解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太 仓公无男，有女五人 。太仓公将行会逮， 骂其女曰：“生子不生男，有缓 急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其 父至长安，上书曰：“妾父为吏 ，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾 伤夫死者不可复生，刑者不 可复属，虽复欲 改过自新， 其道无由也。 妾原没入为官婢，赎父刑 罪，使得自新。” 书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣 冠异章服以为僇 ，而民不犯。何则？至治也 。今法有肉刑三，而奸不止 ，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不 纯而愚民陷 焉。诗曰‘恺悌君子，民之 父母’。今人有过，教未施而刑加焉？或欲改行 为善而道毋由 也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终 身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。”... 更多 >>